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【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

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商品説明

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅３５.８cm× 丈１７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅうじょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺第４８９世）に師事する。大徳寺塔頭三玄院先代住職藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。関防印は心如水（心水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。専用です　書道額縁　3個、5個。臨済宗　大徳寺派　高僧。志村けんサイン色紙。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。讃岐高松儒者藤澤東亥［行書五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。アンティーク大峯山寺大峯役行者役行者前鬼後鬼鬼紙本肉筆掛軸。色紙　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。先代住職橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず）は、臨済宗大徳寺派柳生芳徳禅寺住職柳生紹尚老師の真筆の書でございます。海*賊様エビの水墨画掛軸　　斎白石の息子。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。軸先：木製　黒塗。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（但愿人長久）。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆掛け軸捲り BD167A8-3。　　箱書、花押があります。RT-100165専用／／複製①許道寧［秋山蕭寺］＆②雪舟［双幅］講談社！。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。『和敬清寂』利休居士画賛掛軸茶掛け。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。【中古品】大亀老師筆　立雛　『桃花依旧笑春風』共箱。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。小林太玄掛け軸掛軸直筆書「貝雛ノ図画賛」大徳寺茶掛雛人形お雛様。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。ということになります。お軸(茶掛)。表千家　尋牛斎自筆　本来無一物　共箱。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。【茶道具】華秋筆鮎図　茶掛　掛軸C145。【美品初版帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。